2008 Octubre « Nuevos Medios de Comunicación, Culturas y Procesos Globales

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Angélica Olivares 12:12 am on Octubre 29, 2008 | 1 | # |

Hola a todos.

La clase pasada me perdi la discusión de la 1era. parte del libro de Bauman, lo cual lamento mucho porque me interesaba saber sus comentarios y que sensaciones les dejo la lectura.

Mañana estaré puntual para la clase continuación del libro, el cual ha sido demasiado provocador y confieso que me ha gustado mucho, a pesar de argumentos poco alentadores o ideas a mi parecer deterministas, siento que el autor de cierta forma trata de acabar con lo existente, nuestras ideas preconcebidas para incitar a nuevas reflexiones a visiones más abiertas sobre lo que aqueja respecto a las figuras institucionales y formas de organización de las sociedades.

En esta parte comienza planteando un tema del cual ya habiamos discutido en clases anteriores sobre los cambios en la noción del territorio, del espacio y de la frontera, que Bauman plantea de una manera muy detallada y proporciona un panorama general, a lo cual rescato lo que menciona sobre que situaciones como el 11 de septiembre plantearon que nadie se encuentra desligado del resto del mundo, ni aislado para que no le afecten los sucesos, así como la sobrecarga de seguridad, denotar que importancia tiene para los individuos sentir un entorno seguro el cual ya no se obtiene por el territorio en el que te encuentres.

En el cuarto capítulo trata un tema que a mi parecer es dificil, precisamente por como se concibe la felicidad y su interrelacion con la infelicidad, lo cual prefiero comentarlo en clase….

saludos a todos.
marmenes 9:21 pm on Octubre 22, 2008 | 1 | # |

Hallé una genealogía de la obra de Bauman en portugués

http://www.youtube.com/watch?v=okoLq0ChQ1w

En español , algunas obras recientremente publicadas:

(2007) Tiempos Líquidos México: Tusquets y Conaculta

(2007) Los retos de la educación en la modernidad líquida.Barcelona: Gedisa
abtorres 12:49 am on Octubre 22, 2008 | 1 | # |

Sí, me parece que Bauman promete. Me explico. resulta que encuentro en este autor un hombre de nuestro tiempo, un tipo provocador, pesimista, con la angustia a flor de piel, sobreviviente de “un mundo agotado” como él mismo lo llama; pero al mismo tiempo un sujeto que tiene una gran fé en la humanidad, en su reconciliación y en su reconocimiento a través de la diversidad.

Zygmunt nos dice que la modernidad nació bajo el signo del orden y con la idea de volver al mundo algo administrable, pero en este libro intenta justamente desarmar esa concepción y replantearse otras miradas hacia diversas experiencias humanas como la imaginación, la sociedad de consumo, la satisfacción, la felicidad etc. El mundo entonces, parece no estar tan desahuciado.

Me parece advertir en medio de esa “Sociedad Sitiada”, una serie de luces y posibilidades que se ven bien claras en medio de su propio caos.

¿Es la modernidad la concepción del mundo que puede hoy explicar los fenómenos de globalización, extraterritorialidad o biodiversidad que nos ha tocado vivir?, Bauman nos dice que no, pero también (y supongo que con mayor angustia) se pregunta si en un mundo de destinos individuales se puede seguir hablando de la sociedad y cómo a partir de las nuevas realidades, habría que reelaborar el concepto.

La sociedad esta sitiada dice el autor, y ya no hay más muros que levantar para ponerse a salvo.

Insisto, suena catastrofista, pero creo advertir en el fondo una reflexión sumamente esperanzadora. Quizá es la manera audaz en que el autor nos quiere mover del asiento para que reflexionemos un poco sobre el espacio-tiempo que nos tocó vivir.

PD. Sospecho que la clase de este miércoles será muy enriquecedora.
Angélica Olivares 12:17 am on Octubre 22, 2008 | 1 | # |

Al igual que Jorge, yo había leído partes de su libro de Amor Liquido, el cual me pareció interesante y un poco extremo, pero este libro es bastante provocador, de ideas, de cuestionamientos, creo que desde la introducción con una visión determinista de lo que ha ocurrido con los Estados-nación y considerando la globalización se visualiza su posición.

Me parece una lectura bastante fluida, creo que esta muy orientado a la disciplina que me aqueja y me gusto más su capítulo segundo sobre la gran separación donde menciona que La política es un proceso de cambio, no de preservación o conservación, explicando antes como él concepto en si mismo ha dejado de explicar la realidad.

Como esta realidad determina de manera directa como nos explicamos las cosas, referentes que se han transformado con el tiempo conteniendo diferentes características pero sin tener una reflexión de dicha transformación.

Bueno tengo muchos comentarios, me agrado mucho la lectura.

Nos vemos en clase.
Jorge Noricumbo 10:50 pm on Octubre 21, 2008 | 1 | # |

(A propósito de “Sociedad Sitiada”, de Zygmunt Bauman, FCE, 2004)

Ya había leído varias cosas del buen Zygmunt y no puedo más que confesar mi admiración por su “pluma exquisita”, como él mismo afirma de la de Aristóteles. Esa cadencia en el relato de su visión de las cosas atrapa y envuelve, y en este caso, a veces, aterroriza. De las lecturas que hemos hecho en este semestre es la primera que he podido leer de una sentada. Me ha resultado apasionante y agradezco a quien deba agradecer que me haya tocado comenzar su exposición, porque así estuve obligado a leer y releer al menos la primera parte del libro.

Llamaron mi atención varias cosas, de las que obviamente hablaremos mañana. Por ahora sólo quiero rescatar una parte del final de la larguísima introducción al libro, que está conectada con la última parte de la entrevista que María Elena nos vinculó y que tiene que ver con la esperanza. Con la esperanza del pesimista de Bauman.

Ana, nuestra compañera, al final de la clase anterior comentaba que había iniciado una hojeada del libro y le había resultado descorazonadora. “Sin un lugar para dónde hacerse” es más o menos la sensación que percibí de su comentario. Y efectivamente es más o menos lo que se siente al avanzar en la lectura. Pero en esa parte de la introducción, que no quiero dejar escapar, el buen Zygmunt hace la siguiente afirmación:

En este mundo globalizado que nos ha tocado, vivimos más cerca que nunca el uno del otro. Compartimos más aspectos de nuestras vidas que nunca. Más que nunca, hoy tenemos la oportunidad de aprender y saber más acerca de las costumbres y las preferencias de cada uno. Y como nuestras armas se vuelven cada vez más mortíferas, y ya han alcanzado la capacidad de destruir el mismo planeta, junto con los hogares de quienes inventan, comercializan y hacen uso de esas armas, hay más razones que nunca para que todo el mundo ponga el diálogo por sobre la lucha. Aprovechemos esta posibilidad única; tengo la esperanza de que después de mucho probar y equivocarnos la aprovecharemos, una vez que finalmente hayamos comprendido, o nos veamos forzados a comprender, por el efecto búmeran de nuestra propia ignorancia, que no hay sustituto aceptable para el diálogo (p. 26).

No hay más que escribir. Al menos por ahora.
Nos vemos en clase :)
marmenes 9:52 pm on Octubre 21, 2008 | 1 | # |

Los fluidos han arrasado a la sociología, entendida por sus padres modernos como la realidad misma. La realidad ,como la concibieron Weber, Durkheim, Parsons, regulable, predecible, dominable , ya fuere por leyes, Estados-nación , políticos y organizaciones fordistas, era una imaginación, altamente creíble, parece decirnos Bauman, cuyos cimientos, no alcanzan en la actualidad para comprenderla y mucho menos para explicarla.

Mejor evidencia empírica si es que aun se requiriesen en la modernidad líquida, es la actual crisis financiera, producto de un laissez faire extremo, que ha traído como consecuencia lo que para Bauman ,es expresión de la modernidad líquida: una existencia individual sitiada y la certeza de nada o tal vez sí, que el Estado ya no es lo que solía ser.

Los individuos en la modernidad líquida descrita por Bauman, me recuerdan la escena de Belleza Americana en la que las hojas secas del otoño vuelan sólo con el rumbo que le da la música que le impone a la hermosa escena su director Sam Mendes. Si recuerdan la escena, cada hoja dorada vuela impotente y con un rumbo individual, analogía pura con lo que cada uno de nosotros hacemos en Internet, una expresión de esta modernidad impregnada de impotencia colectiva.

Es apenas una probada del libro del autor nacido en Polonia, habremos de comentarlo y de beber mucha agua. Nos vemos en el Seminario.

Hay diversas entrevistas con nuestro autor en la red, les comparto ésta: http://www.e-limbo.com/articulo.php/Art/1191

BAUMAN, Zigmunt.

2002 La sociedad sitiada, México:FCE
Alma R. Jaimes 9:49 pm on Octubre 21, 2008 | 2 | # |

En este primer apartado Bauman señala que la sociología se propuso descubrir cómo el ejercicio de la voluntad individual daba lugar a la creación de regularidades, normas y patrones comunes. Los sociólogos, según el autor, empeñados en develar el misterio del “efecto de la realidad social”, no pudieron sino descubrir en el poder legítimo y soberano del estado-nación la condición necesaria y suficiente (p. 14). Su análisis gira en torno a la vida cotidiana y a la aceleración de los cambios sociales bajo las marcas de la globalización y la posmodernidad, transformaciones que acentúan la disolución de las instituciones sociales, la inducción del individualismo como debilitamiento de lo colectivo.

Para este autor “en este espacio planetario global ya no se puede trazar un límite tras el cual uno pueda sentirse verdadera y absolutamente a salvo”, es decir, nos encontramos ante esa expresión del “mundo que se agota” (p. 23). Las instituciones políticas, confinadas territorialmente y ligadas al suelo, son incapaces de hacer frente a la extraterritorialidad y al libre flujo de las finanzas, el capital y el comercio. Asimismo, para Bauman, la velocidad reduce las distancias hasta tornarlas insignificantes, sin embargo, no considera posible retirarse la globalización de la dependencia humana y de la tecnología.

Nos vemos en clase! :)
Raúl Trejo Delarbre 9:48 pm on Octubre 21, 2008 | 1 | # |

La Red está repleta de reseñas y testimonios acerca de Zygmunt Bauman y su extraordinariamente prolífica obra. Aqui encontrarán una de ellas:

http://eljineteinsomne.blogspot.com/2008/09/una-entrevista-zygmunt-bauman-s-zoli.html
Angélica Olivares 10:01 pm on Octubre 14, 2008 | 1 | # |

En esta última parte del Libro de la Utopía Planetaria, el autor nos expone considerando las partes anteriores que hemos leído una visión completa de la concepción de “globalización” a través de la historia del mundo.

Comienza esta parte con un capítulo sobre la manipulación y esquizofrenia que se vive en la época posterior de la Segunda Guerra Mundial, exponiéndonos el fenómeno de la guerra fría, que fue acompañada de situaciones de conflicto y disputa, pero que aun con poca fuerza también hubo manifestación del deseo de la paz; lo cual en conjunto fue considerada como época de guerra de ideas, donde científicos, políticos, artistas no dejaron de exponer sus opiniones. Es la lucha entre diferentes ideologías que expuestas de manera radical, contraponen la construcción del mundo después de una etapa muy difícil.

En el segundo capítulo expone la idea del “fin de la ideología”, el cambio de intensidad del conflicto político, en las democracias occidentales, así como la idea de régimen gerencial, donde la organización, el dar dirección al mundo era la prioridad, de la cual tampoco escapó la Unión Soviética. Después viene la interpretación de la evolución de la tecnología, la expansión de las redes de comunicación e información y de la imagen de la Tierra como globo.

En el subsecuente capítulo trata el tema de la economía y los mercados, el desarrollo que se visualizó con la aparición de empresas multinacionales, de una economía global. A la vez, la situación que presentan los gobiernos mayormente democráticos y la evidente división de los países en la idea de desarrollados y subdesarrollados.

A mi parecer ha sido un libro enriquecedor, el cual termina con un epilogo que me parece a manera de reflexión, todas la situaciones y fenómenos que se han quedado por resolver, que aquejan y de manera compleja entretejen la vida de los individuos del mundo.

Saludos, nos vemos en clase….
abtorres 11:58 pm on Octubre 7, 2008 | 1 | # |

Salpicada de un mundo de información, datos y referencias la lectura de la Utopía Planetaria de Mattelart agota por momentos porque seguir el hilo de lo que el autor nos plantea requiere de concentración total y también de un esfuerzo de imaginación importante.

Aproximarse al pensamiento de los llamados utopistas, algunos de los cuales resultaron sumamente visionarios en contrapartida de otros que casi deliraban resulta muy interesante, sobre todo si hacemos el esfuerzo de colocarnos en ese siglo XIX, que hoy parece tan lejano.

¿Cómo y cuándo se construyó la idea de lo global?; desde el centralismo francés y europeo, ¿cómo se vislumbraba el mundo del futuro cercano y sobre todo del futuro lejano?. Mattelart nos da ejes: El comercio, la religión, el papel de las máquinas y sobre todo, la necesidad de pensar diferente al mundo, la necesidad también de satisfacer a un mundo que cada vez era más grande, para lo cual se requería ya desde entonces de cruzar las fronteras.

Hasta ahora el capítulo que más he disfrutado de la Utopía de Mattelart es el siete.

Nunca me había puesto a pensar en lo importante que fue establecer el tema de la paz como una prioridad para arribar o anticipar un proyecto de comunidad de las naciones. La idea de que el destino del planeta está ineluctablemente ligado a la interdependencia de los individuos y de los países.

Citado por Mattelart, el poeta Victor Hugo describe la historia de la construcción de la unidad en Francia: “Un día llegará en que no habrá más campos de batalla que los mercados abriéndose al comercio, y las mentes abriéndose a las ideas, donde las balas de cañón y las bombas serán sustituidas por los votos, por el sufragio universal de los pueblos, por el venerable arbitraje de un gran senado soberano”.

Hoy paradójicamente no hay nada más global que la guerra, las guerras de otros nos afectan a todos y la llamada Sociedad de Naciones encarnada en la ONU es incapaz de poner a cada uno de sus miembros a salvo de la amenaza de agresión por parte de otros.

Paradojas que quizá los utopistas, aún los delirantes, quizá no advirtieron.

Saludos.

	Jose Lara en Internet, espacio público
	Jorge Noricumbo en Internet, espacio público
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	etre10 en La sociología de Bauman
	Jorge Noricumbo en McLuhan con Woody Allen

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