Updates from Angélica Olivares RSS
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11:47:46 pm on Noviembre 25, 2008 |
Después de conocer la primera parte del libro de Attali, donde nos resume a su manera la historia con la economía como eje, vemos en esta segunda parte una provocativa manera de vislumbrar el futuro del mundo, dividiéndolo en tres grandes apartados, o llamados olas que semejan como la decadencia, crisis o momento de reinventarse y la estabilidad nuevamente.
En su primera ola al futuro expone las situaciones y el entorno en el que los individuos del mundo entero se encontrarán en diversos ámbitos, la mayoría de sus proyecciones son alarmantes podríamos pensar, ya que la humanidad y las sociedades como las conocemos ahora, modificaran de manera drástica su modo de vida en la cual pareciera que la cuestión mercantil tomará las riendas del porvenir de manera exponencial, coadyuvando a la desaparición eventual de la figura de Estado y con ello la privatización y comercialización de todos los servicios públicos otorgados bajo sus reglas y normas.
En la segunda ola expone el momento en el cual, de manera cercana temporalmente a la situación anteriormente descrita, se presenta una proyección enfocada al inicio del hiperconflicto en el cual describe el inicio nuevamente de manera mundial del carácter regional y de protección de los diversos países, así como de movimientos de enfrentamiento entre diversos actores los cuales agravaran la situación de seguridad que es imprescindible para los individuos en sociedad, desarrolla una gran exposición de lo que son dos grandes temas los ejércitos militares y piratas y la religión como motivo de conflicto, así como de la escases.
Finalmente al hablarnos de su tercera ola que pareciera su contribución utópica de igual manera como lo vimos en los libros ya leídos en el curso, el deseo de bienestar de estabilidad de búsqueda de un estadio ideal que siempre se ve en los seres humanos renace, con hechos e ideas que no parecen nada irreales solo un poco difícil de generar pero que al final nos dejan con la idea de que no toda circunstancia difícil tiene que terminar así mientras exista quien quiera lo contrario.
Pareciera que alterna estas tres grandes etapas en lo que son sucesos que acontecen mundialmente y que solo se extrapolan temporalmente, como una alarma de lo que exponencialmente pudiera ocurrir sino prestamos atención….
Nos vemos en clase.
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12:12:32 am on Noviembre 19, 2008 |
Había escuchado del autor pero muy laxamente he leído la entrevista y su sitio, es interesante su curriculum asi como su visión, me encuentro leyendo la parte de su libro a lo cual voy atrasada pero me parece una obra con buena información y atrayente, esperare a terminar para ampliar mi comentario.
Nos vemos en clase…
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11:53:59 pm on Noviembre 18, 2008 |
Mi asistencia al CLAD no me permitió mandar mi comentario acerca de la segunda parte del libro de Bauman, pero me pareció importante enviarlo a pesar del retraso. Desde el principio Bauman con su Sociedad Sitiada me logro atrapar, la lectura fue bastante fluida, y esta segunda parte no fue diferente.
Del capítulo sobre la Televisión puedo decir que observe una forma de intercalar importante y bien articulada de posturas o ideas que había escuchado en diferentes autores, que son exponentes de la situación mediática, que me ha provocado en Bauman una reflexión y considerar cosas que no había puesto atención. Me fue rescatable cuando menciona que “el mundo está en constante movimiento, o eso es lo que la experiencia nos dice día a día: de modo que la rápida sucesión de “puntos de interés público” crea la impresión que no es tan necesaria de que estamos al corriente de los cambios, que se está al día con la aceleración de la realidad”, y lo remarca al decir que actualmente no tenemos de manera individual o colectiva un control sobre el presente y es así que como podemos pensar en transformar el futuro. Termina el capítulo exponiendo el aumento y constante flujo de elección en la vida de los individuos buscando responder por nuestras políticas de vida las preocupaciones o traumas que externamos.
En otro capítulo nos ofrece una visión general del Consumo en la vida de los individuos, desde como la necesidad el deseo y el anhelo (Las necesidades restrictivas ya tuvieron su época, en la que se constituían como motivo principal de consumo, ni los deseos que vinieron a reemplazarlas lograron hacerse con el poder suficiente para mantener la sociedad de consumo)se han transformado en relación con los individuos en sociedad, como el mercado dicta las reglas y el ritmo que mueve al consumo, cuando dice que “el mercado de consumo promete, y suministra, una certidumbre tranquilizadora en relación al presente, sin la aterradora perspectiva de hipotecar el futuro”.
Termina su capitulado exponiendo el rol de espectador y actor, desarrollando la idea entorno a la variante de información, es decir, afirma que actualmente no se puede excusar el individuo de no saber porque la era de la información ha minimizado su posibilidad de no dar cuenta de lo que ocurre, es por ello que no manifestarse por actos poco aceptables es ser un simple espectador por dejar una oportunidad de actuar, lo cual tiene que ver con la responsabilidad social que asumen los individuos respecto a su entorno. También expone la dificultad que enfrenta el individuo para volverse actor, ya que recurrimos a las soluciones próximas que nos eviten los problemas o acciones reprobables, aparte de que las imágenes o sucesos no ocurren cotidianamente y que no tienen una permanencia sino son fugaces los vemos y después se desvanecen a medida que no tenemos noticia de ellos. Dice “no quiere decir que la globalización promueva la insensibilidad y la indiferencia moral. Cada vez somos menos tolerantes con el dolor, cada vez toleramos menos ver cómo sufren otros humanos o animales…El problema es que a diferencia del pasado la magnitud de nuestra conciencia del destino de los otros y el alcance de nuestra capacidad de afectar ese destino no se superponen”
Me ha sido grato leer a Bauman…..
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12:12:30 am on Octubre 29, 2008 |
Hola a todos.
La clase pasada me perdi la discusión de la 1era. parte del libro de Bauman, lo cual lamento mucho porque me interesaba saber sus comentarios y que sensaciones les dejo la lectura.
Mañana estaré puntual para la clase continuación del libro, el cual ha sido demasiado provocador y confieso que me ha gustado mucho, a pesar de argumentos poco alentadores o ideas a mi parecer deterministas, siento que el autor de cierta forma trata de acabar con lo existente, nuestras ideas preconcebidas para incitar a nuevas reflexiones a visiones más abiertas sobre lo que aqueja respecto a las figuras institucionales y formas de organización de las sociedades.
En esta parte comienza planteando un tema del cual ya habiamos discutido en clases anteriores sobre los cambios en la noción del territorio, del espacio y de la frontera, que Bauman plantea de una manera muy detallada y proporciona un panorama general, a lo cual rescato lo que menciona sobre que situaciones como el 11 de septiembre plantearon que nadie se encuentra desligado del resto del mundo, ni aislado para que no le afecten los sucesos, así como la sobrecarga de seguridad, denotar que importancia tiene para los individuos sentir un entorno seguro el cual ya no se obtiene por el territorio en el que te encuentres.
En el cuarto capítulo trata un tema que a mi parecer es dificil, precisamente por como se concibe la felicidad y su interrelacion con la infelicidad, lo cual prefiero comentarlo en clase….
saludos a todos.
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12:17:09 am on Octubre 22, 2008 |
Al igual que Jorge, yo había leído partes de su libro de Amor Liquido, el cual me pareció interesante y un poco extremo, pero este libro es bastante provocador, de ideas, de cuestionamientos, creo que desde la introducción con una visión determinista de lo que ha ocurrido con los Estados-nación y considerando la globalización se visualiza su posición.
Me parece una lectura bastante fluida, creo que esta muy orientado a la disciplina que me aqueja y me gusto más su capítulo segundo sobre la gran separación donde menciona que La política es un proceso de cambio, no de preservación o conservación, explicando antes como él concepto en si mismo ha dejado de explicar la realidad.
Como esta realidad determina de manera directa como nos explicamos las cosas, referentes que se han transformado con el tiempo conteniendo diferentes características pero sin tener una reflexión de dicha transformación.
Bueno tengo muchos comentarios, me agrado mucho la lectura.
Nos vemos en clase.
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10:01:01 pm on Octubre 14, 2008 |
En esta última parte del Libro de la Utopía Planetaria, el autor nos expone considerando las partes anteriores que hemos leído una visión completa de la concepción de “globalización” a través de la historia del mundo.
Comienza esta parte con un capítulo sobre la manipulación y esquizofrenia que se vive en la época posterior de la Segunda Guerra Mundial, exponiéndonos el fenómeno de la guerra fría, que fue acompañada de situaciones de conflicto y disputa, pero que aun con poca fuerza también hubo manifestación del deseo de la paz; lo cual en conjunto fue considerada como época de guerra de ideas, donde científicos, políticos, artistas no dejaron de exponer sus opiniones. Es la lucha entre diferentes ideologías que expuestas de manera radical, contraponen la construcción del mundo después de una etapa muy difícil.
En el segundo capítulo expone la idea del “fin de la ideología”, el cambio de intensidad del conflicto político, en las democracias occidentales, así como la idea de régimen gerencial, donde la organización, el dar dirección al mundo era la prioridad, de la cual tampoco escapó la Unión Soviética. Después viene la interpretación de la evolución de la tecnología, la expansión de las redes de comunicación e información y de la imagen de la Tierra como globo.
En el subsecuente capítulo trata el tema de la economía y los mercados, el desarrollo que se visualizó con la aparición de empresas multinacionales, de una economía global. A la vez, la situación que presentan los gobiernos mayormente democráticos y la evidente división de los países en la idea de desarrollados y subdesarrollados.
A mi parecer ha sido un libro enriquecedor, el cual termina con un epilogo que me parece a manera de reflexión, todas la situaciones y fenómenos que se han quedado por resolver, que aquejan y de manera compleja entretejen la vida de los individuos del mundo.
Saludos, nos vemos en clase….
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10:54:33 pm on Septiembre 23, 2008 |
Algo que he visto en este curso, es la historia del mundo a través de personajes interesantes, como el que ahora comenzaremos. Mattelart en este libro Historia de la Utopía Planetaria, nos proporciona una vasta cantidad de hechos históricos, que en el inicio del libro vemos que será una característica del mismo creo que muy gratificante. Como lo asienta Mattelart en el libro busca describir la historia de la unidad del ser humano en las ideas utópicas y desde que la tierra ya era visualizada en su forma de globo.
En la primera parte nos habla sobre el inicio de de la historia humana entorno a una unificación planetaria, exponiendo la visión cristiana con la idea de “reunificar al conjunto de la humanidad bajo el signo del universalismo cristiano”, el descubrimiento de lo que fue llamado el Nuevo Mundo proporciono el proyecto del primer acontecimiento global de la historia, y nos remite al primer globo terrestre o mapamundi fabricado la última década del siglo XVI, considerando el “globalismo como una espacialidad”. Moro proporciona a partir de su obra utópica a una sociedad que no tenía un desarrollo en indicaciones espaciales, una nueva representación de la ciudad, visualizada como totalidad. La concepción del derecho de la comunicación, que conlleva a el ideal de un mundo homogéneo, y lo que me llamo la atención fue la creencia del intercambio como creador de valores.
En la segunda parte nos habla sobre la idea de frontera y de Estado- Nación, así como los sucesos ocurridos que dieron origen a la concepción de los mares como un espacio común que puede verse involucrado en el poder y en el surgimiento de nuevas nociones e instituciones como refiere Mattelart. También vemos la concepción del proyecto de sociedad europea de la cual se rescata la idea de sistema, de guerra, de paz idea de una sociedad permanente y común.
En la tercera parte se expone la valoración que adquieren categorías como progreso, porvenir, así como la atención en el mercado, en particular en la libertad mercantil de la cual nos expone su influencia en los demás aspectos de una sociedad. Una parte muy interesante es la concepción de las ciencias como algo universal y que trae el desarrollo de las sociedades, así como la visión de Kant.
Nos vemos en clase.
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09:35:03 pm on Septiembre 23, 2008 |
Me han parecido geniales los videos de jorge así como la entrevista que ha subido Ma. Elena, y la escena de la película. Creo que esto ha hecho del final del libro de Mc Luhan una interesante reflexión.
Gracias
Angelica
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10:49:42 pm on Septiembre 9, 2008 |
Creo entre más avanza uno en la lectura del libro se van uniendo todas las partes y es más fácil asimilar la información y seguir las ideas que nos llevan a entender el proceso y cambios que se dieron a partir de la imprenta, que por estar como involucrados desde que nacemos no consideramos todo lo que con llevo este desarrollo, tecnológico.
La reproducción de los libros a través de la imprenta coadyuvo a la repetitividad y a la uniformidad, que impactaron en la conformación cuantificable de las cosas y por más de la existencia de un sistema de precios y de una industria como lo menciona McLuhan cuando refiere a Ong ” Los libros impresos, primeros artículos en el mundo uniformes, repetibles y producidos en masa, aportaron para el XVI y los siglos siguientes innumerables paradigmas de una cultura de artículos uniformes, de intereses industriales”, y cuando uno lo hojea no reparamos en ello, en considerarlo un recurso que nos llevaría a la obtención de otros.
Será cierto como dice McLuhan que no podríamos conocer el desarrollo del sistema de precios y distribución, sin la larga y extensa experiencia alfabetizadora, pero en la era electrónica parece que no se tiende hacia lo homogéneo de la cultura de la imprenta sino a vigilar las culturas no tipográficas.
El ser humano se adapta a sus circunstancias pero como saber lo apropiado de la utilización de los sentidos, la vida alfabetizada y de la imprenta nos dio una organización y estructura, es como cierto orden homogéneo, que será lo que nos proporcione la era del rápido desarrollo tecnológico.
Nos vemos en clase…
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10:54:37 pm on Agosto 26, 2008 |
Respecto a la lectura de McLuhan, me pareció un libro interesante pero difícil de asimilar y leer, no sé si tenga que ver con la formación disciplinaria en mi caso en A.P o sea solo porque contiene una redacción que me ha sido compleja.
Bueno lo que ha parecido importante es destacar la relevancia en primer lugar la manera en la cual se expone que los sentidos pueden determinar nuestra percepción y construcción de la realidad, como se modifica a partir de momentos claves como el alfabeto fonético y la imprenta, lo cual impacta en los aspectos culturales sociales y políticos.
Lo anterior expuesto en el contexto de lo que el autor llama la era electrónica, donde la preocupación radica en mi interpretación como es que en cada época nos avocamos a tratar de darle de manera particular y especifica entendimiento a los fenómenos que se dan por estos avances tecnológicos y perdemos el contexto general y que nos puede generar la integralidad de los sentidos.
Es mi comentario a la primera parte del texto, espero no esté muy equivocada.
Saludos a todos
Angélica Olivares
