Nuevos Medios de Comunicación, Culturas y Procesos Globales

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  • 04:51:57 pm on Noviembre 12, 2008 | 1 | # |

     

    Entrevista interesante a Attali

    C:\Documents and Settings\LATITUDE D630AE\Desktop\UNAM\Jacques Attali En 2050 habrá un gobierno mundial – Garrafex News.mht

     
  • 09:21:34 pm on Octubre 22, 2008 | 1 | # |

    Hallé una genealogía de la obra de Bauman en portugués

    http://www.youtube.com/watch?v=okoLq0ChQ1w

    En español , algunas obras recientremente publicadas:

    (2007) Tiempos Líquidos México: Tusquets y Conaculta

    (2007) Los retos de la educación en la modernidad líquida.Barcelona: Gedisa

     
  • 09:52:23 pm on Octubre 21, 2008 | 1 | # |

     

    Los fluidos han arrasado a la sociología, entendida por sus padres modernos como la realidad misma. La realidad ,como la concibieron Weber, Durkheim, Parsons, regulable, predecible, dominable , ya  fuere por leyes, Estados-nación , políticos y organizaciones fordistas, era una imaginación, altamente creíble, parece decirnos Bauman, cuyos cimientos, no alcanzan en la actualidad para comprenderla y mucho menos para explicarla.

    Mejor evidencia empírica si es que aun se requiriesen en  la modernidad líquida, es la actual crisis financiera, producto de un  laissez faire extremo, que ha traído como consecuencia lo que para Bauman ,es expresión de la modernidad líquida: una existencia individual sitiada y la certeza de nada o tal vez sí, que el Estado ya no es lo que solía ser.

    Los individuos en la modernidad líquida descrita por Bauman, me recuerdan la escena de Belleza Americana  en la que las hojas secas del otoño vuelan sólo con el rumbo que le da la música que le impone a la hermosa escena su director  Sam Mendes. Si recuerdan la escena, cada hoja dorada vuela impotente y con un rumbo individual, analogía pura con lo que cada uno de nosotros hacemos en Internet, una expresión de esta modernidad impregnada de impotencia colectiva.

    Es apenas una probada del libro del autor nacido en Polonia, habremos de comentarlo y de beber mucha agua. Nos  vemos en el Seminario.

     

    Hay diversas entrevistas con nuestro autor en la red, les comparto ésta: http://www.e-limbo.com/articulo.php/Art/1191

     

    BAUMAN, Zigmunt.

    2002 La sociedad sitiada, México:FCE

     
  • 02:17:18 pm on Septiembre 17, 2008 | 2 | # |

     

    No dejen de ver y escuchar la entrevista que le hace Tom Brokaw, un legendario periodista estadounidense a Mc Luhan a propósito del debate Carter-Ford (1976). Está en Youtube

     

     
  • 11:54:41 am on Septiembre 8, 2008 | 1 | # |

    La colisión de los sentidos

    Hablar, escuchar, tocar y ver, son las pulsiones del hombre que lo llevan a obtener la luz del conocimiento o la luz sobre las cosas, desde las pinturas rupestres, hasta el conocimiento científico y especializado. La preponderancia de las sensaciones es punto de partida del pensamiento de este profesor de literatura, así como argumento recurrente de sus detractores.

    En este libro el autor se propone explicar “la configuración o galaxia de sucesos o actos relacionados con la tecnología de Gutenberg” (Mc Luhan:202).

    Si bien el hombre, según el profesor canadiense, tiene una pulsión por representarse hablando, escuchando, tocando y viendo, es con la tipografía cuando los sentidos inician un ruta hacia la convergencia de sentidos . De ellos, el generador de una nueva sociedad: El visual, que separaría a la humanidad en dos estadios : la sociedad sacra, tacto/auditiva y cerrada y por otro lado, la del conocimiento, impulsada por los libros y la recurrencia involuntaria de ver, base del pensamiento tomista.

    Esta última, en plenitud, sería el rasgo la era electrónica, en la que la cultura tipográfica será tan desconocida como para ésta la del manuscrito. Esta plenitud, sin embargo no fue vista por él, pero su pensamiento está presente en cada investigador de los Nuevos medios de comunicación en la actualidad, sea cual sea su postura ante las premisas mcluhianas.

    “Después de Gutenberg, la nueva intensidad visual requerirá luz sobre todas las cosas. Y la idea de espacio y tiempo cambiará,y uno y otro serán considerados como receptáculos que han de llenarse con objetos y actividades” ( Mc Luhan,157)

    De esta cita podría inferir sin el permiso del profesor Mc Luhan, que Internet arroja información abundante y la pone a nuestro alcance; que ha modificado inexorablemente el tiempo y el espacio y que los nanomedios son hoy receptáculos que llenamos de “objetos y de actividades” en nuestra vida cotidiana. En la computadora personal llevamos el trabajo, el en I Pod nuestro entretenimiento , el los teléfonos y redes sociales, nuestras relaciones con los demás.

    Si no atenemos a su disertación, en la actualidad, estamos asistiendo la colisión de los sentidos observada en el consumo multicanal y la producción discontinua y fragmentada en expresiones como You tube.

    De todos los sentidos el más macluhiano es el visual, el que sería acentuado en la era electrónica, rasgo distintivo de la sociedad abierta, concepto de Karl Popper a quien Mc Luhan recurre, entre tantos autores , provenientes de la filosofía, la literatura y la historia, tal como el historiador holandés Johan Huizinga investigador de las formas culturales en la Edad Media y J.H Chaytor.

    La cultura moderna, preocupada por la autenticidad, es una cultura orientada al consumidor; en la era del manusrito la preocupación estaba orientada al productor. Era una cultura, dice Mc Luhan, de “hágalo usted mismo”, en el que no se conocía el concepto de autor ni el de lector.

    Una vez más el profeta se nos adelanta a la Youtubización de la generación actual, en la que se observa si no un retroceso a la premodernizad audiotáctil, sí una colisión de todos los sentidos en donde la línea divisoria entre autor/lector parece tender a desaparecer.

    A cada tiempo, su medio, parece querer decirnos el autor y a cada medio su sentido y por tanto forma de comunicación.

    Mc Luhan, M.
    1998 (1962) La Galaxia Gutenberg. Génesis del homo typographics. Barcelona: Círculo de Lectores

     
  • 07:52:17 pm on Mayo 27, 2008 | 1 | # |
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    El artículo de los investigadores catalanes Tubella y Tabernero en el que resumen una investigación del proyecto Internet en esa región autonómica , nos da algunas evidencias necesarias no sólo respecto a las formas de apropiación de las TICs sino abre la disusión igualmente imprescindible para los estudiosos de los fenómenos mediáticos y comunicativos sobre el futuro de la TV y las audiencias que hoy jóvenes, son las de mañana y cuyos hijos serán las de pasado mañana.

    En su análisis constatamos con evidencias empíricas ,que los inmigrantes digtales trabajamos más en Internet, porque la conocimos en el trabajo, quizá (me refiero compañeros del Seminario, a los de mi generación); que las mujeres son más creativas en el uso de Internet que los hombres, aunque estos últimos la usan más y que los menores de 30, motores del cambio sociocultural, han incorporado a las TICs de manera que la hacen casi invisible en su vida cotidiana y no con ello se les facilita compaginar a la navegación con otras actividades ( lo cual no es propio de los menores de 30,considero, pues en este momento, esta inmigrante, mayor de 30, está haciendo cuatro cosas a la vez: checando el correo de mi trabajo, escribiendo en este blog , cuidando a mi hija pequeña y echando un ojo a un libro que citaré unos renglones adelante).

    También nos dice que , como lo han demostrado ya análisis de este tipo en E.U como el de Lyman y Varian , Internet desplaza a la TV paulatinamente. Cabe la pregunta ¿ hacia dónde?. Los investigadores de la la Universidad catalana sugieren que hacia un modelo convergente con Internet en donde puedan concurrir los usuarios con pulsión personalizadora. Un modelo de TV convergente como la denomina el profesor Mariano Cebrián Herreros en su libro Modelos de televisión: generalista, temática y convergente con Internet de 2004.

    Tal vez disiento de los profesores en su forma de plantear este fenómeno como un campo de batalla; en realidad estamos asistiendo a lo que la historia de los medios se ha encargado de demostrar: que los medios y soportes se complementan, se potencian y se transforman perono se desplazan. Por otro lado, mirar a las nuevas audiencias como altamente participativas habría que tomarlo con cautela. ¿ De verdad existe esa pulsión por personalizarlo todo y por participar en todo?. Quizá.

    Mañana nos vemos,

     
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